从这个比较来看，确实在我们高速发展的过程当中，加重了环境的问题，但不能说是跟我们发展快速有关。
这些资金实际上已经构成了另类版本的中国经济刺激方案。与过去相比，中国经济在新常态下更偏于发展的质量，而不是过分追求高速度。
铁路、公路和电力装机容量等方面，我国虽然基本赶上了发达国家水平，但人均数量仍有较大差距。为此，应把基础设施融资从银行贷款中剥离出来，进而发行相关市政建设债券，成立基础设施长期建设基金。商务部发布的数据表明，2014年，我国原油、铁矿石、铜精矿、铜材、化肥、橡胶、谷物和大豆这八类产品进口量增加，但进口付汇却减少了458亿美元。我国在淘汰过剩产能的基础上，可以加大技术改造的力度，引入国际上最先进、环保的生产能力，使生产技术、产品质量得到升级。这样既能促进直接融资市场发展，实现资源优化配置，还能降低基础设施融资成本，降低我国的总债务率。
此外，我国劳动力成本上涨、一些国家汇率大幅度贬值，导致我国一些企业在国际市场上的竞争力有所下降。近年来，中国经济增速走低，经济运行中的矛盾日益显现。不过，在花剌子模信使问题中，斩了信使的是王。
这样一个社会，可以有严肃新闻。我还认识一些新制度下的新闻工作者，他们相信放弃揭露真相的责任是新闻的不幸。在一个市场社会里，由于社会被嵌在市场之内，故而大众的行为模式是消费主义的、短期的、对生活的终极意义不加思考的。在稳态社会里，新闻只有一重不幸，尽管也很严重。
另一方面，却已经浸淫在市场里，受着利润的驱使。大众媒体，一方面必须履行它们的旧职能。
进入 汪丁丁 的专栏 进入专题： 媒体竞争 新闻 。为了兼听则明，我们应鼓励大众媒体之间的竞争。与真理不同，常识就是对大众长期而言有好处的确信体系（belief system ），虽然常识未必是真理。然后，寻找新的有用信息逐渐演化为手段，利润才是目的。
在许多情形下，这两项功能会发生冲突。于是你倾向于编造假象或引导舆论——其实，一旦你放弃了揭露真相的行为，你将很难相信这两种行为之间还有什么本质差异，反正就是不说出真相嘛。与中国社会其他方面的事情一样，最糟糕的是，这两重不幸却是同时降临。显然，当第二重不幸降临时，揭露真相的行为需要支付更高的代价。
其次，那些不很诚实但仍嫌太诚实的信使也将被解雇，最后…… 总之，这篇文章的结论，我可以留给读者自己去做了。汪丁丁在《青年对话录：人与知识》中写到我们有能力表达任何一件哪怕最简单的事情的全部真相吗？回答当然是否定的。
对新闻而言，平静的大众更愿意遵守他们的常识。支付高得多的代价，坚持虚妄的理想？ 这样，信使们，至少他们的大多数，不得不演化为谎言信使。
我认识一些老资格的新闻工作者，他们相信放弃引导舆论的责任是新闻的不幸。可是一旦市场无限制地展开，将社会嵌入到市场之内，手段就转而成为目的了。即便你保持沉默，那也是一种代价，因为你放弃了挣钱的机会。不错，市场确实可以有疯狂的时期和平静的时期。今天，似乎只剩下市场社会这一种类型了。当大众丧失常识的时候，表现为市场疯狂。
我们完全可以想象，机构A派出的信使编造了谎言并带来利润之后，机构B将派出更聪明的信使编造更令人信服的谎言并带来更高利润……这样，那些最诚实的信使将首先被解雇。因为，当重大事件发生的时候，大众更愿意相信严肃新闻，虽然大众是以消费主义的态度对待严肃新闻的。
他们购买花边新闻，他们也购买严肃新闻——在不同的场合。因为市场竞争是新闻机构之间的利润竞争，这种竞争很可能导致劣币驱逐良币。
不论他带来的是好消息还是坏消息，他都不会被杀死。此时，新闻一方面承担着所谓引导舆论的功能，另一方面，它逐渐要承担建立新制度的功能——其基础是揭露真相。
新闻的第一重不幸降临到我们中国社会里，发生了新闻造假案例，而且会越来越多，越来越严重，远比西方社会更严重。为了对比，我们最好看看那是一种怎样的情形。其次，不要忘记，我们是在转型期社会里，这里还有新闻的第二重不幸呢。提要：本文节选自汪丁丁教授所著《青年对话录：人与知识》。
首先，我们生活在一个市场疯狂的时期。最初，信使们可以为利润寻找新的有用信息。
世界上曾经有过许多稳态社会的类型。所以，如果你是信使，难道你会坚持严肃新闻吗？愚蠢
首先，我们生活在一个市场疯狂的时期。我认识一些老资格的新闻工作者，他们相信放弃引导舆论的责任是新闻的不幸。
对应地，对社会而言，市场是达到效率的一种手段。提要：本文节选自汪丁丁教授所著《青年对话录：人与知识》。为了对比，我们最好看看那是一种怎样的情形。汪丁丁在《青年对话录：人与知识》中写到我们有能力表达任何一件哪怕最简单的事情的全部真相吗？回答当然是否定的。
可是一旦市场无限制地展开，将社会嵌入到市场之内，手段就转而成为目的了。因为市场竞争是新闻机构之间的利润竞争，这种竞争很可能导致劣币驱逐良币。
这样一个社会，可以有严肃新闻。所以，严肃新闻的追求者们的努力，其实是要披露主流社会不知道或不愿意知道的真相。
另一方面，却已经浸淫在市场里，受着利润的驱使。为什么呢？因为，首先，我们这里的市场恰好处于疯狂时期，大众丧失了常识，非要偏听偏信。
